被误传的经典名言
关于被误传的经典名言 10/23/2006 16:12
被误传的经典名言
http://shenghuonet.com/phpBB2/viewtopic.php?t=21499&highlight=
看来对愛因斯坦和孔子的误传更正有不同理解。
先说愛因斯坦,他相信“斯宾诺莎的上帝”,说起来就是泛神论,是一种将自然界与神等同起来的观点,只是这观点不认同“人格化”的神。有意思的是,泛神论在唯物主义者看来,本质上是唯物主义无神论的,认为用“神”这个词只是当时的特殊的政治环境而已(这其实是典型的曲解模式);而在宗教信仰者看来,这恰恰解释了神的万能,“物质”的规律(包括进化的规律),仍是万能上帝所决定。换句话说,宗教信仰者认为泛神论仍是有神论,但只是它不认为有人格化的上帝,而这就好比学科学的,只认同狭义的相对论,不认同广义的相对论。因为有人这个本体和人格的存在,如果“物质”都是神,又如何否定人也具有“神”的因素呢?
另外,这里对愛因斯坦误传的纠正,就是说清楚愛因斯坦是信“泛神论”的观点,也清楚说明了不是某宗教,但也不是教材所说的“真正的唯物主义者”。在我个人看来,愛因斯坦无疑是伟大的物理学家,但他个人,和其他人一样,也有其缺陷的,他不认可现代的量子理论是其一,看不到人格化的神是其二。
“应付现代科学需求的宗教”,要么不可能有,要么只是机械唯物论。
再说孔子,我真为自己的祖宗难过,加个标点,或标点换个位置,就可以把意思完全颠倒过来,我们的古人难道没发现这点吗?为什么要我们现在来加标点?搞到我们到现在还在迷宫里转不出来?所以,这个更正也符合典型的曲解模式,我同意这点。
被误传的经典名言
http://shenghuonet.com/phpBB2/viewtopic.php?t=21499&highlight=
看来对愛因斯坦和孔子的误传更正有不同理解。
先说愛因斯坦,他相信“斯宾诺莎的上帝”,说起来就是泛神论,是一种将自然界与神等同起来的观点,只是这观点不认同“人格化”的神。有意思的是,泛神论在唯物主义者看来,本质上是唯物主义无神论的,认为用“神”这个词只是当时的特殊的政治环境而已(这其实是典型的曲解模式);而在宗教信仰者看来,这恰恰解释了神的万能,“物质”的规律(包括进化的规律),仍是万能上帝所决定。换句话说,宗教信仰者认为泛神论仍是有神论,但只是它不认为有人格化的上帝,而这就好比学科学的,只认同狭义的相对论,不认同广义的相对论。因为有人这个本体和人格的存在,如果“物质”都是神,又如何否定人也具有“神”的因素呢?
另外,这里对愛因斯坦误传的纠正,就是说清楚愛因斯坦是信“泛神论”的观点,也清楚说明了不是某宗教,但也不是教材所说的“真正的唯物主义者”。在我个人看来,愛因斯坦无疑是伟大的物理学家,但他个人,和其他人一样,也有其缺陷的,他不认可现代的量子理论是其一,看不到人格化的神是其二。
“应付现代科学需求的宗教”,要么不可能有,要么只是机械唯物论。
再说孔子,我真为自己的祖宗难过,加个标点,或标点换个位置,就可以把意思完全颠倒过来,我们的古人难道没发现这点吗?为什么要我们现在来加标点?搞到我们到现在还在迷宫里转不出来?所以,这个更正也符合典型的曲解模式,我同意这点。
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